Acest site va informeaza despre problemele Unirii si va tine la curent cu ultimele activitati in aceasta privinta.
Aici veti gasi tot ce trebuie sa stiti despre problemele Unitatii si veti fi informati periodic cu privire la miscarile de ultim moment, care ar permite luarea deciziilor cvasi-unilateral, fara sa ofere tuturor membrilor Episcopiei timpul sa cerceteze, sa evalueze si sa judece meritele oricarei propuneri care ar avea un impact semnificativ asupra Bisericii noastre.
Dupa rasturnarea politica din 1990 în România, s-a sperat ca mai multe relatii normale ale Bisericii ar putea aparea aici, în America de Nord. Episcopia noastra ortodoxa româna din America (ROEA) a cerut Bisericii Ortodoxe Romane (BOR) sa recunoasca canonicitatea ROEA, si BOR a recunoscut-o în 1991. Din 1993, clerul si ierarhii de la ROEA, de la BOR si din Arhiepiscopia lor Ortodoxa din America (ROAA), servesc împreuna. Apoi ROEA Americana si ROAA Romana au stabilit propriile Comisii de dialog (DC), compuse din cler si care împreuna, este numita Comisia mixta de dialog (JDC). In termeni de structura, ROEA este sub acoperirea canonica a Bisericii Ortodoxe din America (OCA) si administrativ, Episcopia se guverneaza singura. ROAA este sub acoperire canonica si administrativa a BOR, cu o autonomie limitata acordata la discretia Patriarhiei Române. Când a devenit clar în JDC ca Arhiepiscopia ROAA nu ar lua in considerare Unitatea cu Episcopia ROEA în OCA si in schimb au cerut ca Unitatea sa fie considerata numai sub BOR, atunci discutiile s-au diminuat. În aprilie 2006, Arhiepiscopul Nathaniel a suspendat discutiile, proclamand loialitate fata de OCA si aminteste despre scrisoarea de la arhiepiscopul Valerian, care mentioneaza ca Episcopia ROEA este parte permanenta din OCA. La Congresul Anual al Episcopiei din 2006, Arhiepiscopul Nathaniel a redeschis Comisia de Dialog, astfel încât un dialog cu BOR sa fie întreprins.
Comisia Episcopiei noastre de dialog (DC- ROEA) a fost in România în februarie 2008, cu un mandat specific de corectare a recordului istoric, sustinut incorect de BOR si de subalternii ROAA, o creatie a BOR-ului din anii 1950. Ei nu au corectat recordul istoric, dar au revenit cu o ‘Declaratie comuna’, care în mod clar depaseste mandatul lor, si au urmat alte intalniri neautorizate, cu DC din ROAA. Nimeni nu a suspectat ca DC-ul nostru ar putea participa cu cealalalta DC, în pregatirea a 20 de puncte de propunere intitulata: “Propunere de stabilire a unei Mitropolii Ortodoxe Romane in America de Nord” sub BOR si ca ierarhii din ROEA si ROAA ar lua-o, in considerare in Congresul Anual al Episcopiei lor respective din anul 2008. Acest document a fost prezentat chiar la Sfântul Sinod al OCA pe 14 mai, 2008. Când a devenit evident ca aceasta propunere de Unitate sub BOR merge sa fie împinsa fara o evaluare corecta, fara a consulta laicii si clerul, fara suficient timp pentru Consiliul Episcopesc (organul executiv ales de Congres) si deliberarea Congresului, atunci o opinie dezaprobatoare a fost trimisa la Sfântul Sinod al OCA, înainte de intalnirea lor cu DC-ROEA.
Consiliul Episcopesc a fost informat de aceasta opinie dezaprobatoare. La ultima Sedinta a Consiliului Episcopesc, înainte de Congresul Episcopesc din 2008, DC -ul nostru a insistat la Consiliul Episcopesc pentru a se aproba rezolutia lor: o recomandare la Congres care ar fi insemnat o imediata Unitate a ROEA Americana cu ROAA Romana, si aceasta sub BOR. Fiindca aceasta miscare a fost anticipata, Consiliul Episcopesc a prezentat rezolutia lor, care a fost aprobata de Congresul Episcopesc din 2008. Aceasta rezolutie permite continuarea discutiilor cu ROAA si BOR, dar cere ca, Comitetele Speciale de “due diligence” (Juridic, Finante si Constitutie) sa pregateasca cu grija rapoartele lor si sa le prezinte la Consiliul Episcopesc.
Congresul Episcopesc ROEA a aprobat pe 5 iulie 2008, rezolutia mentionata mai sus, si putin mai tarziu telefoanele celulare sunau de la Grass Lake si anuntau ca Unitatea a fost realizata! Pe 6 iulie 2008, la sfintirea Catedralei ROAA Romane din Chicago, anunturile facute de insusi Episcopul nostru Irineu, au facut ca oamenii sa creada ca unitatea din ROEA si ROAA sub BOR, a fost indeplinita! Acest lucru a fost confirmat de catre Arhiepiscopul Nicolae din ROAA si de delegatul patriarhal al BOR, Mitropolitul Laurentiu Streza! (3 Video-uri cu discursurile ierarhilor sunt disponibile pe acest site.) Patriarhia Romana anunta aceeasi Unitate pe website-ul sau si mass-media anunta aceasta, oriunde in Romania si in strainatate! Pe 7 iulie 2008, milioane de oameni din România si din toata lumea, cred ca unitatea ROAA cu ROEA sub BOR, a avut loc! In acea zi, oficialii Episcopiei noastre au informat Patriarhia ca anuntul despre unitate a fost pronuntat prematur, intrucat unirea nu s-a intamplat. În ciuda acestui lucru, nu mai putin ca insusi Patriarhul Daniel al BOR , afirma la Sfantul Sinod, in Iulie 8-9, 2008, ca “Unitatea între cele 2 dioceze din America de Nord, a fost realizata”! Cateva zile mai tarziu s-au facut ceva eforturi sa corecteze anuntul gresit, dar pana in aceasta zi, website-ul Patriarhiei este neschimbat si tot se refera la “Unirea” fictiva. Intregul episod suna neincrezator, dar cei prezenti la Congresul Episcopiei ROEA, tinut la Grass Lake, Michigan, pe 4-5 iulie, 2008, stiu ca Unitatea NU s-a întamplat. Adevarul trebuia sa fie spus…
n.b. Afirmarile facute sunt documentate pe acest website.
First question:
Q1. Janet Damian says (December 16th):
I apologize if I missed this on the website, but who is “Administrator”? I think that in the spirit of honesty and integrity, which we are seeking in this process, we should know who you are. Thank you.
R1. Administrator says (December 18th):
The organizers behind this website are all ROEA parish members and active participants in the life of this Vatra Episcopate. Some are recent Romanian immigrants to North America while others are born here of Romanian heritage. Your concerns about anonymity have been previously debated and the overwhelming majority consensus carried the day. It should not be forgotten that most people potentially impacted by this possible future decision to abandon the OCA and unite with the Romanian Patriarchate’s subservient American Eparchy (ROAA) and this under Bucharest rule, have been kept in the dark. The objective of this website is to open up the Unity discussion and ensure that all concerned be informed and have the opportunity to participate in this, the most important decision making process in the life of our Vatra Episcopate. Our goal is to keep focused on this objective.
Given the past experiences with similar websites that are attacked by some for not revealing the name or names of those behind the scenes, and by others for promoting the personal notoriety of the individual or individuals behind the website in question, and taking into account the recent history of “ad hominem” attacks made in the context of the present Unity discussions, it was felt that a forced focus on the issues at hand rather than permitting possible attacks on the people behind the scenes, was the best option. And yet, you will find that most authors who choose to submit their articles on this website do sign their own names. As you can also see on the website even the comments are sometimes, but not always, signed. So, at the end of the day, this website succeeds in having the issues debated without discussing the people behind the scenes, while the names of most of the article authors and comment makers are revealed by choice. Given that the website debate is focused on the Unity issue and not on the people behind the scenes, our objective is accomplished, at least to date.
Second question:
Q2. Geo says (December 17th):
Are you for the creation of a new “maximally autonomous metropolitinate”?
R2. Administrator (December 18th):
It is difficult to be “for” something that does not and cannot exist. In this context the real question is “what is a ‘maximally autonomous’ Metropolitanate” in that the term ‘maximal autonomy’ does not exist in the Orthodox Church. The term ‘maximal autonomy’ as used in the Unity debate expresses a desire for a very limited involvement of the Patriarchal Church in the affairs of the new Metropolitanate. However, this cannot be imposed on any Autocephalous Church by a subservient Metropolitanate. Like in all such relationships, the autonomy granted a Metropolitanate is entirely at the pleasure of the party doing the granting, in this case the Romanian Patriarchate. In other words ‘maximal autonomy’ is “possibly HERE TODAY, and possibly GONE TOMORROW” whatever the Romanian Patriarchate desires, today and tomorrow. There are no guarantees that what you sign today will be respected tomorrow. None. Forget the 20 points of maximal autonomy. Any one and/or all of those points can be changed at any time by the Romanian Patriarchate. Can you entrust your North American Church to a foreign state-run Church hoping it will have your American /Canadian best interests at heart? Of course not. Since we cannot have “Maximal Autonomy” who will have it? The Romanian Patriarchate will have it, to do with us that which they will. They have tried this before and failed. Will they succeed today? That depends on us, all of us.
Third question:
Q3. Emily says (June 30th):
It would be helpful if all the comments posted are written or translated in english. How can i be supportive if i can’t fully understand what is written in romanian?
R3. Administrator (June 30th):
Please note that most Articles on this site are presented in both English and Romanian, while Contributors’ comments are not translated, and thus posted in the language received. Administrator comments use the same language as the one which the comment refers to. I hope this clarifies our use of language.
R3. Administrator (June 30th):
Please note that most Articles on this site are presented in both English and Romanian, while Contributors’ comments are not translated, and thus posted in the language received. Administrator comments use the same language as the one which the comment refers to. I hope this clarifies our use of language.